|
Искренность - предварительное условие для каждого момента. - Шейх Ибрахим НьяссеОт Faheem Taalib Deen
|
|
___*##########*
_*##############*
... _*################*
... ... *##################*_________*######*
_*##################*_____*##########*
_*##################*___*#############*
__*#################*_*###############*
___*#################################*
_اللهم*###############################*
______*#############################*
_ارزقنا _*###########################*
ـــــــــــــــــــ*########################*
حسن الختامه_*#####################*
_____________*###################*
__وتوبه قبل الموت _*################*
________________*##############*
_وشهادة عند الموت___*############*
__________________*##########*
_ومغفرة بعد الموت______*########*
_____________________*######*
__وعفوا عند الحساب______*#####*
______________________*###*
____وامانا من العذاب_______*##*
______________________ *#*
وارزقنا النظر إلى وجهك الكريم*
اللهم ثبتنا عند سؤال الملكين
واجعل قبرنا روضه من رياض الجنه
ولا تجعله حفره من النار
اللهم امين
От Farha Farah
|
|
|
Apr. 17th, 2012 @ 12:53 am
|
|---|
|
ORAN ALGERIE ZAOUÏA
via ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=91.7) malikit |
| » Историческое |
|---|
Сиди Ахмад Сукеридж
Отсюда
Mar. 14th, 2012 @ 01:27 am
|
| » (No Subject) |
|---|
"Чистое золото из сказанного Абделазиом Даббархом"
К сожалению, пока что по английски.
Mar. 12th, 2012 @ 01:32 pm
|
| » Имена |
|---|
Сайидины Мухаммеда , мир и благословение на нём - да пребудет
От Tijani Mohamed и السندباد السندباد.
Mar. 10th, 2012 @ 02:59 am
|
| » Фатиха |
|---|
От malikit
Mar. 9th, 2012 @ 11:38 pm
|
| » Лагхаут, Врата в мир иной...пустынный |
|---|
Ma bien aimée est unique........................................................
Qui donc parlent ? Ce sont des monuments pensifs
Debout sur l'onde humaine ainsi que des récifs
Calmes et chacun d'eux semblait un personnage
Vivant et se rendant lui-même témoignage.
Nulle rumeur n'osait à ces voix se mêler
Et le vent se taisait pour les laisser parler
Un soleil chaud dorait les images de vielles maisons .
Les astres commencent à se faire entrevoir
Dans l'assombrissement religieux du soir.
Et l'une de ces voix, c'est la voix d'une mosqué qui
Disait
Admirez-moi ! Qui que tu sois contemple
Qui que tu sois... regarde et médite et reçois
À genoux mon rayon sacré qui que tu sois
Car l'idéal est fait d'une étoile et rayonne
Et je suis l'idéal. LAGHOUAT ♥ ♥ ♥
Mar. 2nd, 2012 @ 07:56 pm
|
| » Суфи Тур по Марокко. |
|---|
ДОРОГИЕ БРАТЬЯ!
Мы рады предложить вам специальное преглашение в Королевство Марокко, место обитания почти сотни Динобожественных Полюсов и более, чем миллион Друзей Аллаха. Мы предлагаем друзьям и влюблённым в dar-sirr.com Суфийский тур по знаменитым местам и свЯтым в Марокко - в Фезе, Мекнесе, Маракеше, Джабал ал-'Алам, Ваззане, Бани ЗАрване и других частях Марокко.
С нами можно связаться по телефону +212-6-50-84-33-21, или же послать нам е-мейл, что бы обсудить необходимое вам и желаемое
Мир и Благословение да пребудет на нашем Господине и Мастере Мохаммеде и его Семействе. И Вся Хвала Господу Миров.
Эл-Хассан Деббарх
Основатель и Владелец DAR-SIRR.COM
Mar. 2nd, 2012 @ 02:09 am
|
| » Криптографические секреты (Асрар) Тиджанийского пути. |
|---|
On the Cryptographic Secrets (Asrar) of the Tijani Path
This group is open to all the Tijani companions and Sufi brothers who seek the spiritual journey to God by means of the Cryptographic Secrets (al-Asrar al-Rabbaniya) in the Path. For more information browse http://www.dar-sirr.com/Tijanism/Asrar.html
Эта группа открыта для всех Компаньонов Тиджани и Братьев Суфи, которые в поисках духовного путешествия к Богу посредством Криптографических Секретов (Асрар ал-Раббанийя) Пути. Дополнительная информация содержится в группе.
Feb. 21st, 2012 @ 03:07 pm
|
| » Шейх Хассан Сиссе в Лагосе, Нигерия |
|---|
От Фахрудина Увайси (приватно)
Feb. 17th, 2012 @ 02:09 am
|
| » О Шейхах |
|---|
"И остерегайтесь, что бы кто-либо не отравил вас философией веры в то, что Шейх имеет влияние на что-либо. Во истину - Делающий Аллах. И нет ничего в руках Шейха, отличного от того чем Аллах вызывает к существованию или не существования что либо. Он ни есть ни что иное, кроме как раб из рабов (слуга из слуг) Присутствия, указывающий в направлении Аллаха и его Пути." - Кади Шейх Ахмад Сукаридж.
Feb. 14th, 2012 @ 11:56 pm
|
| » حساب الجمل |
|---|
От
Feb. 7th, 2012 @ 02:12 pm
|
| » Наша Леди Фатима ал-Захра (да будет Бог доволен ей) - 3 |
|---|
|
Благая Мантия Сайиды Фатимы Захры (да будет Аллах доволен ей)
Что касается приписывания Пророчественности Марии, мы должны сказать что это беспочвенно, и беспочвенность этого основана на природе Полюса (Кутба). В каждую эру Кутб привносит действо, с тем, чтобы загрузить его в каждый атом среди существующих отделённостей, ассистируя и исправляя всё в существовании, атом за атомом, Где бы поклоняющийся не простирался ради Аллаха, или же ни согнулся ради Аллаха или же не стал прямо ради Аллаха, или же не помянул Аллаха каким либо поминанием, Полюс - тот, кто направляет его действо. Благодаря ему Шейх выполняет своё прославление, благодаря ему поклоняющийся выполняет своё поклонение, благодаря ему простирающийся выполняет действо простирания, и благодаря ему, другие действа, которые не могут быть описаны приносятся и с тем, что бы загружаться.
( Что бы вложить в скорлупу эти материи )
Feb. 5th, 2012 @ 03:02 am
|
| » Наша Леди Фатима ал-Захра (да будет Бог доволен ей) |
|---|
СВЯТЫЙ ПРОРОК САВС | ИМАМ СИДНА АЛИ КА | СИДНА АЛ-ХАССАН РА | СИДНА АЛ-ХУСЕЙН | МАУЛАЙ ИДРИСС РА
Наша Леди Фатима ал-Захра (да будет Бог доволен ей): Вождь Женщин и Первый Полюс в Исламе
О Семейство Пророка Аллаха! Любовь к вам, сделана Аллахом обязательной для нас, как открыто в Куране. Достаточно для вашего сана, то, что если кто либо не посылает салют вам в ритуальной молитве, молитва его не принимается.
- Имам Шафии'и.
Благословенная Блуза Сайиды Фатимы Захры (да будет Аллах доволен ей)
( "О Семейство Дома, Аллах желает исключительно отдаление ошибок от вас и очищение вас." (Куран 33:33) )
Feb. 5th, 2012 @ 02:42 am
|
| » Маулана Абессалам ибн Машиш (ум. 622/1207) - 3 |
|---|
Одна значительная ветвь Джазулийи является Ваззанийский Суфийский орден, ведомый потомком Моулайя Абдессалама, которого звали Абу Мохаммад Маулана ибн Ибрахим ибн Мусса ал-Аламиал-Йалмахи ал-Идрисси ал-Хассани ("Моулай Абделлах Шариф" 1005-89/1592-1674), ученика Шейха Сиди Али ибн Ахмеда Карфити ас-Сарсари (ум. 1027/1612), который сам связан с имамом ал-Джазули через сиди Ису ибн ал-Хассана ал-Мисбаха (ум. 964/1549), Сиди Мохаммедом ибн Али ал-Харви Замрани, Сиди Абделлаха Гхазвани и Сиди Абделлазиза Табба'а..
( Моулай Абделлах )
Feb. 2nd, 2012 @ 02:21 am
|
| » Маулана Абессалам ибн Машиш (ум. 622/1207) - 2 |
|---|
Прошло более полу века после смерти Абул Хассана Шазили, прежде, чем влияние (инфлюенция) Египетского Шазилизма почувствовалась в Марокко. В 745/1344 году, Сиди Абу Усман ал-Хассани, Шазилийский Суфи и шариф, который учился в Египте, как сообщается был допущен ко двору Султана Абул Хассана ал-Мартини. Этот человек, был учеником Сиди Абделлаха ибн Дауда Шазили, чей отец - Сиди Дауд ибн Омар ал-Бакхили (ум. 733/1318), был выдающимся учеником Сиди Ахмеда ибн Ата'Алла Сакандари (ум. 709/1294). Другой ученик Дауда ал-Бакхили, Сиди Мохаммад Вафа (ум. 765/1350), был дедом автора Шаджарат ал-иршад.
( Доктрина Египесткого Шазилизма )
Feb. 1st, 2012 @ 03:20 am
|
| » Маулана Абессалам ибн Машиш (ум. 622/1207) |
|---|
Агиографический банк по Датам | Тарикатам | Цепям приемственности | Святые Хранители | Святые женщины | Компаньоны Тиджани |
Маулана Абессалам ибн Машиш (ум. 622/1207)
Салат ал-Машишийя (аудио) | Сиди Абул Хасан Шазили
После смерти Сидны ал-Имама Идрисса II, осталось двенадцать сыновей, которые были посланы по всему Марокко их бабушкой Канзой разносить семена Идриссидского-Хассанидского шарифизма. Один же Идриссидский имам, однако, стал очень важной фигурой в развитии шарифской парадигмы святости, через своих потомков. Моулай Али 'Хайдара, внук Моулайя Идрисса II, получил бай'ят, как Имам и правитель Феза в 221/836 г. Когда ему не удалось назначить своего малолетнего сына Моулайя Ахмеда Мизвара, своим приемником, перед своей смертью в 239/849-м году, Идриссидский имамат перешёл в руки его кузэна, потомка Моулайя Омара ибн Моулайя Идрисса II, который жил в области Хабт и Гхумара в северном Марокко. После того, как Имамат прошёл мимо него, Моулай Ахмед Мизвар освободился от чар политики и посвятил себя жизни поклонения и аскетизма. Где то перед завершение десятого века, или же как раз перед тем, как Идриссиды стали соединяющей костью между Фатимидами Ифрикии и Омейядами Испании, он переместился из Феза в Северное Марокко и обосновался в Хаджар ан-Наср (Склоне Орла), форте, расположенном в области Хабт среди Берберских племён Санхаджа - Ахл Сариф, Бану Йюсуф и Сумата.
( Как следует из его имени - Мизвар (Берберское - лев или лидер) )
Feb. 1st, 2012 @ 03:18 am
|
| » Рабат |
|---|
От Mohamed Lachguar
Jan. 31st, 2012 @ 11:12 pm
|
| » ОТ Ahmaida Tidjani из ФБ |
|---|
Jan. 28th, 2012 @ 02:39 am
|
| » Лагхаут |
|---|
От Farha Farah
из ФБ
Jan. 20th, 2012 @ 12:58 pm
|
| » Суфи Тур в Марокко |
|---|
От سعد بن عبدالرشيد из ФБ
Jan. 20th, 2012 @ 02:43 am
|
| » Хадра в Тиджанийской Завии в Айн Маади, Алджерийя |
|---|
www.youtube.comHadra (Asru - Asrou) du Vendredi - Zaouia Tijaniya de Sidi Mohamed El Habib Tijani à Ain Madhi en Algérie - Tidjaniya.com - Juillet 2007 Хадра (Аср) в Пятницу - Завийя Тиджанийя Сиди Мохаммеда Эл Хабиба в Айн Мадхи в Алжире, Июль 2007 г. От Faheem Taalib Deen из ФБ
Jan. 17th, 2012 @ 04:31 am
|
| » Ещё Суданское |
|---|
محمد التجاني والله نحن نحبك يا المميز في كل شئ..........
От Yousif Idris Eltijani из ФБ
Jan. 16th, 2012 @ 05:03 pm
|
| » О Фат'хе |
|---|
"Покуда один из них (следующих по Духовному Пути) находился в стадии покаяния, и вымаливания прощения грехов, О - Взирай, ясное просветления (фат'х) пришло к нему! Просветление не даровалось никому из них, иначе как сюрпризом, который никогда не ждали (невообразимо не ждали), и вот этот казус, он в том, что Дивный дар (фат'х), который никто не получает, кроме истинно убеждённых, возлюбленных гностиков, которые не соблазнены ни явлениями существования, ни бросающимися в глаза харизматическими талантами (они рассматривают их как данность), (таланты) - верящие, что это можно получить через умение адепта, тем самым соскальзывая в пропасть погибели, так и не постигнув. Он идёт блуждать, затем ведёт других к блужданию и погибели, как это и случается со многими блуждающими ведущим в блуждание, теми, которые следовали Пути (Тарике) и практиковали духовные ретриты (кхалва) в неправильных целях, вообще без всякого Шейха, или находясь в руках дряхлого (немощного) Шейха, никогда не получавшим полномочия обеспечивать духовное водительство. Они не понимали, что цель духовной тренировки (обучения) - очищение сущности (эссенции (самости)), и прочищение её от её фривольностей (легкомысленностей), до тех пор пока она не будет способна нести секреты, так как это зависит от удаления тьмы из сущности (эссенции), и разрыв привязанности к ложному в её предрасположенности. Искоренение ложного в ней иногда затрагивает атрибуты наиболее внутреннего характера; в таких случаях Аллах прочищает (проясняет) это без какого либо посредника..." - Из "Римах ал-Хизб ал-Рахим..." Шейха Умара Фити Талля
От Faheem Taalib Deen из ФБ
Jan. 16th, 2012 @ 04:52 pm
|
| » Фес |
|---|
От
Jan. 15th, 2012 @ 01:50 am
|
| » Идриссизм в Марокканском Суфизме - 3 |
|---|
|
Пост-шарифские династии Марокко. Хотя шарифизм достиг своего триумфа при правлении Моулайя Идрисса II, Идриссидская династия не обладала властью достаточно долго (788-974). Как следствие Марокко вступило в хаос и правление в раздробленных государствах, заметными из которых были - Баргхвата, Магхрава и Бани Йяфран. Вскоре же должна была начаться эра Берберских династий. Лучшие времена Марокканской истории соответствуют правлению трёх Берберских династий которые последовательно занимали трон с пятого/одиннадцатого века до восьмого/четырнадцатого, - Алморавиды ("ал-Мурабитун"; 1061-1147), Алмохады ("ал-Муваххидун"; 1130-1269) и Мариниду ("ал-Маринийюн"; 1244-1398), которые соответствуют трём основным Берберским племенам, Санхаджа, Масмуда и Зената. Политическая авторитет этих династий характеризовался тремя основными факторами, - религиозная верность и пыл, чувство группы ('ассабийя), и сильная королевская власть. Консолидация 'ассабийя внесло решающий вклад в взрастании новой цивилизации, и её последующее просачивание в более общую цивилизацию, которая прокладывает дорогу росту новых 'ассабий и в конце концов - новых цивилизаций. После иссякания династии Маринидов в конце восьмого/четырнадцатого века, на политической арене стали возникать Суфийские мастера, для компенсации отсутствия централизованного правления, увядания культурного влияния городов и моральной неопределённости. Этот период охватывает весь девятый/пятнадцатый век и обычно на него на него ссылаются как на кризис марабутизма.
( Правление Династии Идриссидов )
Jan. 13th, 2012 @ 02:01 am
|
| » Рецитации Касиды Бурды в Завии Эл Кабира, Керзаз Юг Алжира |
|---|
Récitation de la Qasida Al Burda a la Zouia El Kébira de Kerzaz le vendredi 17 septembre avec la présence du cheikh de la zaouïa cheikh Ahmed ben 'issa qu'Allah le préserve
Рецитация Касиды Бурды в Завии эл-Кебира Канзаза в пятницу, 17-го сентября в присутствии шейха Ахмеда бен 'Исса, храни его Аллах.
Из ФБ.
Dec. 22nd, 2011 @ 01:40 am
|
| » Касида Бурда Шариф |
|---|
От Tijani Mohamed из ФБ
Dec. 19th, 2011 @ 01:41 pm
|
| » Салятуль Фатиха |
|---|
От
из ФЬ
Dec. 13th, 2011 @ 02:53 am
|
| » Идриссизм в Марокканском Суфизме. |
|---|
Идриссизм в Марокканском Суфизме.
"О семейство Дома, Аллах только хочет удалить ошибки от вас и очистить вас" (Куран 33:33)
Могила Моулайя Идрисса (ал-Акбара) I Зерхун, Марокко Святое Моулайя Идрисса (ал-Асгхара) II Фез, Марокко
( Внутри Марокканского стиля Ислама )
Dec. 11th, 2011 @ 04:00 am
|
| » Ашура |
|---|
От EL Hassane Debbarh из ФБ
Dec. 7th, 2011 @ 02:40 am
|
| » Джавхарат ал Камал |
|---|
От
Nov. 28th, 2011 @ 11:32 pm
|
|
|
|
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/community.gif?v=91.7){kind=small}
ru_tasawwuf
